A Filosofia das luzes.

No Reino da filosofia sistemática surgiram inevitavelmente várias controvérsias, durante a era das Luzes, pois Filósofos antigos entraram em conflitos com a ciência Newtoniana, que agora dominava o pensamento dos homens.

As explicações clássicas da natureza da existência repousavam na admissão de que a Terra era o centro do Universo; a isto acrescentaram a dogma de que o homem era o ser mais importante da terra de que nele na verdade se centralizava a criação inteira.

A obra de Copérnico revirou essas duas concepções, ele mostrava que a Terra não era o centro do Universo, e da não importância do homem.

René Descartes e Copérnico.

Pesquise e leia quem foram eles...

Não é coisa fácil definir Filosofia. Melhor seria assistirmos a sua evolução vindo a surgir ao lado das religiões e estados da antiguidade, para em seguida, alcançar sua plenitude somente nas cidades Gregas, concentrando-se mais tarde em Atenas concentração essa de tal plenitude que nos legou ao mundo Sócrates, Platão e Aristóteles; os maiores clássicos filósofos da Historia; aos quais se juntaram outros (Descartes, Leibinitz e kart).

Eis aqui os chamados clássicos da Filosofia talvez acrescentassem Hegel, Spinoza este primeiro idealista segundo do Panteísta (vários).

Estudar algo que “brote” do imperceptível ate que tem haver com instituições humanas, corpos físicos e astros, mundo quer de filosofia, leis e religiões de estudos.

 Nós ao assistirmos filosofia; construtores dela; desde que façamos brotar de imperceptível o perceptível segundo o filosofo (Nicco – Italiano) só compreendemos o que fazemos.

É uma reflexão, medicação filosofar sempre nos parece como um esforço de reflexão.

Eis aqui um caráter Universal da filosofia; a reflexão é um sobre o efeito ou que já se fez; para pensar nas condições de sua produção ou objeto da mesma (teoria de Newton e Galileu).

Outro exemplo: Saquiramuri fundador do Budismo foi Uminsigne filosofo do Hindus tão, (causas da dor).

A dor é inerente à vida; elevando-nos a outra vida bem – aventurada de plano  apaziguamento (vida beata).Vida feliz sem dor (Paz plena – Nirvana).

Filosofar é explicar e compreender a existência.

Se as reflexões em que vocês são Filósofos; ou coisa semelhante amantes da sabedoria.

Nós sabemos o que nos agradar saber e não um saber qualquer, mas uns saberes que vai ao fundo, e a raiz da existência não como fazem os físicos e os naturalistas, mas que pretende compreende-la. A explicação é intimamente nossa; é experiência, nossa, só você pode explicar, e assim alcançaremos dentro de nossa medida o absoluto.

E a filosofia é a compreensão do absoluto; compatível com o dado momento absoluto independente de qualquer condição (único).

uma história de natal:
uma sra. andava pela avenida fazendo compras e se deparou com um menino de rua olhando um par de sapatos e seus olhos brilhavam. ela o levou ao fundo da loja lavaram-lhe os pés, calçaram-lhe os sapatos ele agradeceu de cabeça baixa e a sra perguntou seu nome.
anos mais tarde esta senhora estava a morte num hospital e a enfermeira disse:-vou chamar o dr. fulano de tal.
_a sra: ao ve-lo chegar chorou muito e perguntou o nome. ele disse!!! era o menino de rua que ela dera os sapatos!!!
(coincidências da vida? não foi deus na vida daquele menino que naquele natal pode caçar pela primeira vez um par de sapatos. e salvou a sua benfeitora).

Etimologicamente, homilética se originou a partir do grego Homiletikos, que por sua vez derivou de homilos, que significa “multidão” ou “assembleia do povo”.

Este termo acabou por originar a palavrahomilia, que quer dizer “discurso com a finalidade de agradar”.

No século XVII, o cristianismo se aproveitou das características básicas da retórica criada pelos gregos e levou para a igreja, dando o nome de homilética.

Os estudos da homilética são acompanhados pelos teológos, que aprendem a preparar e apresentar os sermões e pregações bíblicas de maneira mais eficaz e interessante para cativar o público.

Quando aplicada corretamente, a homilética ajudar a trazer orientação ao orador, que proporciona uma melhor compreensão do texto ao ouvinte.

Neste aspecto, a homilética está intrinsecamente relacionada com o conceito da hermenêutica, que consiste na técnica de explicar e interpretar um texto ou discurso. 

Atualmente, existem cursos e workshops orientados exclusivamente para treinar os interessados a praticar a arte da homilética.

Ver também o significado de Hermenêutica e Retórica. 

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